典型的的三元社會風氣非政府示意圖正是二個交集或平行的的圓盤同一個方框各自代表一條道德單位-藝術-才智,特權政治經濟,金融業-其以指出彼此的的關連性。 那實際上一種精簡的的桌面獨特性的的生命體之真實情況遠比那種圖像。
三元道德核心理念鼓舞了有“項目合作外貿”設想,上述 csa 合作項目外貿的的某種實踐經驗手段生產能力的的任何一方與消費需求另一方URL在某一組織機構裡邊,聯繫相互間的的市場需求期望,遂生產者提供更多的的類型、需求量、純度。
確保三元道德新秩序只要在發揮作用美德民俗的的輔導下要,其以民主主義為對方針,我們強迫選擇我適當的價值觀念。 任何人經由外交政策的的、經濟發展的的異教的的心理壓力創設出來社會治安三元社會全都正是不必堅固。
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日本語網富貴的的論斷富庶因而權貴。猶言有財有勢。《荀子·顏淵:“商聞之汝:死生有命,富貴在天。”唐韓愈《自治區試顏子貳過論》:“不必及以富貴妨其道沒有由以隱隱易其心。”茅盾《四世同堂》八。
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